|
1991 yýlýnýn, UNESCO kararý ile "Yunus Emre Sevgi Yýlý" olarak ilân edilmiþ olmasý, sadece büyük þâirimizi bütün dünyaya tanýtmak bakýmýndan deðil; Türk duygu ve düþüncesinin, dünya milletlerine anlatýlmasý bakýmýndan da büyük yararý olmuþtur. Zira Yunus'un bütün eserleri bir yana, sadece;
"Gelin tanýþ olalým Ýþi kolay kýlalým Sevelim sevileli
Dünya kimseye kalmaz"
dizeleri ele alýnýp incelense görülecektir ki; Türk insanýnýn temel felsefesinde sevgi ve barýþ yatar...
1991, dolu dolu bir "Yunus Yýlý" olarak geçmiþtir. Çeþitli kentlerimizde düzenlenen bilimsel toplantýlar ve konferanslardan baþka; dost ülkelerde de anma toplantýlarý ve hatta bilimsel sempozyumlar-seminerler yapýlmýþtýr. Keza, çeþitli dillere çevrilen þiirleriyle dünya, Yunus'umuzla, dolayýsýyla Türk duygu ve düþüncesiyle tanýþmýþtýr. Dünya artýk iyice öðrenmiþtir ki; Türk milletinin düþünce sisteminin temelinde barýþ vardýr, insanlýk vardýr, sevgi vardýr...
YUNUS MEZARLARI
Yunus Emre'nin, Türkiye içerisinde:
1. Afyonkarahisar-Sandýklý-YunusEmre-Mahallesi
2. Afyonkarahisar-Döðer
3. Aksaray
4. Bolu
5. Bursa
6. Erzurum-Tuzcu Köyü
7. Eskiþehir-Sarýköy (Yunus Emre Köyü)
8. Isparta-Keçiborlu
9. Isparta-Uluborlu
10. Ýzmir-Tire
11. Karaman
12. Kýrþehir
13. Manisa-Kula
14. Ordu-Ünye
15. Sivas
kentlerinde mezarlarý bulunmaktadýr. Bu mezarlarýn hangisi, "Bizim Yunus'un mezarýdýr? Bu sorunun saðlýklý bir cevabýný bulabilmek, bugün için maalesef mümkün deðildir. Varsayýmlara dayanýlarak, Yunus'un Eskiþehir, Karaman ve Kýrþehir'de medfun bulunduðu ispat edilmeye çalýþýlmýþ, kitaplar neþredilmiþtir.1 Bunlarýn en iddialý olanlarý Cahit Öztelli,1-a Halim Baki Kunter,1-b Refik Soykutl1-c ve Prof. Ý. Hulusi Güngör'ün1-d yayýmladýðý eserlerdir. Ne var ki, bu kitaplarda öne sürülen iddialar incelendiðinde, Yunus'un Eskiþehir, Karaman ve Kýrþehir'de medfun bulunmadýðý hükmüne varýlmaktadýr. Çünkü, her yazar, bir baþka yazarýn tezini kendisine göre, inandýrýcý olan belgelerle çürütmeye çalýþmýþtýr.
Kim ne derse desin, Yunus'un hakikî mezarý nerede olursa olsun, O, bütün Türk milletinin kâlbindedir. Yunus Emre'nin üç ayrý mezarýna sahip bulunan Azerbaycanlý kardeþlerimizin yetiþtirtiði deðerli þâir Bahtiyar Vahapzade ne güzel söylemiþtir:
YUNUS EMRE'YE
Bir yerde ölüp, bes, niye inin yerde doðuldu? Aþkýnda yanýrken yeniden bir de doðuldu Þi'rindeki hikmetli satýrlarda doðuldu.
Bir yerde ölüp, bes, niye min yerde mezarý? Hergün kazýlýr çünki gönüllerde mezarý, Otlarda, çiçeklerde ve gönüllerde mezarý.
Efsane mi, gerçek mi? Bu insan nece insan? Varlýk sesidir, kopmuþ o, Türk'ün kopuzundan.
Yunus'u böylesine mükemmel yorumlayan, Yugoslavyalý ve Yunanistanlý Türk þâirleri de bulunmaktadýr.
AFYONKARAHÝSARLI YUNUS EMRE
Afyonkarahisar ili hudutlarý içerisinde Yunus Emre'nin olduðu iddia edilen iki mezar bulunmaktadýr. Bunlardan birisi Sandýklý Ýlçesi'nde, öteki ise Döðer Kasabasý'ndadýr.
Biz, büyük Yunus'un, mutlaka bu mezarlardan birisinde medfun bulunduðunu iddia edecek deðiliz. Yapacaðýmýz þey, bu yerlerde yapýlan tesbitler, halkýn inançlarý ve yazýlanlarý ortaya koymak; konuyla ilgili derinliðine çalýþma yapacak olanlara kaynak hazýrlamak; dolayýsýyla en az baþka kentler kadar, Afyonkarahisarlýlar'ýn da Yunus'un hemþehrisi olduðunu belirlemektir.
|